المبحث السادس:الأبيونيين
المطلب الأول التعريف بهم:
مشتق إسم هذه الفرقة من "إبيون" أي الفقير،أو المسكين الوضيع، وهي نوع من التصوف ، يسعون إلى النفع العام مع مايتميزون به من مسالمة،آمنوا بعيسى عليه الصلاة والسلام،وأنه عبد الله ورسوله،عاشوا حياة الزهد والقناعة،وعاشوا ردحا من الزمن إلى أن دخل الإمبراطور الروماني في المسيحية وأدخل معه الطقوس الوثنية، وقعوا بين عدوين ضاريين، اليهودية على شريعة التلمود، والنصرانية على تحريف بولس فكان في ذلك فناؤوهم( [1]).
المطلب الثاني: حالهم اليوم:
اندثرت هذه الفرقة، ولم تكن أحسن حالا مما اندثر من الفرق النصرانية الصغيرة؛ بسبب ضغط الدولة الرومانية، وكان ذلك في نهاية القرن الرابع الميلادي([2] ).
المطلب الأول التعريف بهم:
مشتق إسم هذه الفرقة من "إبيون" أي الفقير،أو المسكين الوضيع، وهي نوع من التصوف ، يسعون إلى النفع العام مع مايتميزون به من مسالمة،آمنوا بعيسى عليه الصلاة والسلام،وأنه عبد الله ورسوله،عاشوا حياة الزهد والقناعة،وعاشوا ردحا من الزمن إلى أن دخل الإمبراطور الروماني في المسيحية وأدخل معه الطقوس الوثنية، وقعوا بين عدوين ضاريين، اليهودية على شريعة التلمود، والنصرانية على تحريف بولس فكان في ذلك فناؤوهم( [1]).
المطلب الثاني: حالهم اليوم:
اندثرت هذه الفرقة، ولم تكن أحسن حالا مما اندثر من الفرق النصرانية الصغيرة؛ بسبب ضغط الدولة الرومانية، وكان ذلك في نهاية القرن الرابع الميلادي([2] ).
المطلب الثالث: المعتقدات والطقوس:
1- الإيمان بالله.
2- الإيمان بأن عيسى عبد الله ورسوله.
3- الإيمان بأن عيسى عليه الصلاة والسلام لم يُصلب؛بل رفعه الله إليه.
4- يُراعون شعائر السبت .
5- عدم اعتبار تعاليم بولس الرسول وعدها من الهرطقة( [3]).
0 التعليقات:
إرسال تعليق